ИнтернетЧто же такое личная жизнь? Многие считают, что это тайная область, о которой никто ничего не должен знать. Другим кажется, что это любые отношения . ИнтернетЛичная жизнь Жизнь или личная жизнь или частная жизнь или человеческое существование — это индивидуальное личное развитие, распространенное .
В произведении на суд публики представлена вся жизнь Человека. Действие разворачивается от момента рождения Человека до самой смерти. Он будет идти по жизни, как по лестнице, каждый раз поднимаясь на новую ступеньку. При этом Человек не знает, что ждет его на следующем уровне, он не может разгадать подсказок, дарованных ему судьбой.
Все проходит, все меняется, но главный герой — все тот же Человек. Все начинается с отчаянных криков роженицы, активно обсуждаемых ворчливыми старухами. Отец Человека рассказывает доктору о том, как он волновался все это время, как ему жалко было жену, страдающую в родовых муках.
Но теперь он счастлив, так как у него есть сын. Его молитвы были не напрасны. Родственники в это время заняты выбором имени для Человека, они рассуждают о его здоровье и воспитании. Прошло время. Человек не просто подрос, он — уже совсем взрослый мужчина.
Он работает архитектором и очень любит свою работу.
Понятие личной жизни
А еще он любит свою жену. Вот только его профессия не приносит денег. Они с женой все время голодают и разговаривают о том, как же они завидуют богачам, которых часто видят на улице.Ведь те всегда сыты. Соседи супругов не могут понять, почему так происходит: двое красивых молодых людей, счастливых, здоровых и всегда голодают. А еще молодая женщина завидует знатным дамам, их красивым нарядам, ведь у нее ничего такого нет. А ей так хочется иметь красивую шляпку и нарядную юбку.
Муж обещает ей выбраться из бедности. Они предаются фантазиям о собственном роскошном доме, в котором играет оркестр, проходят балы. Все это так легко представить, что однажды оно сбылось. В красивом доме Человека проходит бал. Все восхищаются особняком и его хозяином. 
Для присутствующих это большая честь, ведь хозяин дома теперь богат и знаменит, у него всегда есть заказы.
Но за роскошь пришлось заплатить большую цену: человек и его жена состарились. На балу присутствует множество друзей, отмеченных белыми розами, но не меньше и врагов с цветами желтого оттенка. Жизнь переменчива и теперь Человек — снова нищий. Его творения больше никому не интересны, а на бесконечные балы ушли все деньги.
Во дворце гостят разве что крысы, а сам дом никто не спешит покупать. На фоне всей этой трагедии умирает сын Человека. Он с женой молится, стоя на коленях, но не слышит ответов на свои призывы. В отчаянии Человек проклинает свою жизнь и самого себя, а еще того, кто даровал ему жизнь и все ее блага.
Теперь Человек спивается, долго сидит в кабаке. Он потерял, все что имел: деньги, славу, роскошный дом. Потерял и тех, кого любил: жену, сына, всех друзей. Вокруг него играют музыканты, те самые, что когда-то играли на балах в его доме. 
А еще, словно в танце, кружат старухи.
Это последний бал Человека. Его жизнь подходит к концу. Ему не страшно, ведь больше нечего терять. Свеча его жизни догорела и погасла. Тьма окружила Человека. Андреев закончил эту драму в Берлине в сентябре года. Это последняя, в работе над которой принимала участие его мать.
Когда ночью ей, сонной, я читал молитвы матери и отца, она так плакала, что мне стало больно. И ещё момент. Когда я отыскивал, вслух с нею, слова, какие должен крикнуть перед смертью человек, я вдруг нашел и, глядя на неё, сказал: — Слушай.
Я обезоружен. И я помню, навсегда, её лицо, её глаза, как она на меня смотрела. 
И по ночам, когда я был в ужасе, светила та же лампа» [1]. По окончании работы над пьесой Андреев писал М. На первый взгляд, это — ерунда; на второй взгляд — это возмутительная нелепость; и только на тридцатый взгляд становится очевидным, что написано это не идиотом, а просто человеком, ищущим для пьесы удобных и свободных форм» [2].
Писатель задумал целый драматический цикл в найденной им художественной манере. Однако целиком этот замысел осуществлен не был; из всего задуманного Андреев написал только пьесу «Царь Голод». Это не сатира , нет.
Это изображение того, как веселятся сытые люди, у которых душа мертва. Пьяницы и вся пятая картина — кошмар. Но, в общем, и горе и радость должны быть только представлены, и зритель должен почувствовать их не больше, чем если бы он увидел их на картине» [4].
Комиссаржевской состоялось первое представление «Жизни Человека». Его очень высоко оценил А. Блок «Это — можно с уверенностью сказать — лучшая постановка Мейерхольда» , но сам Андреев был недоволен режиссурой: «Всю пьесу он пронизал мраком, нарушив цельность впечатления.
В ней должны быть свет и тьма» [5]. Станиславского и Л. Сулержицкого , музыка И. Саца состоялась 12 декабря года. Лично [мне] этот спектакль не дал удовлетворения. Вот почему я был холоден и недоволен собой». В провинции постановки «Жизни Человека» вызвали яростную реакцию чёрной сотни.
Несмотря на протесты в печати, пьеса была запрещена местными властями Одессы, Харькова, Киева, Витебска, Вильны и ряда поволжских городов. Труппы Марджанова и Янова, гастролировавшие с «Жизнью Человека» по стране, понесли из-за этого большие убытки.
Сакулин и Р. Горький отнесся к «Жизни Человека» очень строго. Он писал Андрееву: «…Это превосходно как попытка создать новую форму драмы. Ты, мне кажется, взял форму древней мистерии, но выбросил из мистерии героев, и это вышло дьявольски интересно, оригинально.
Местами, как, например, в описании друзей и врагов человека, ты вводишь простоту и злую наивность лубка — это тоже твоё и это — тоже хорошо. Язык этой вещи — лучшее, что когда-либо тебе удавалось. Но — ты поторопился.
В жизни твоего человека — почти нет человеческой жизни, а то, что есть — слишком условно, не реально. Человек поэтому вышел очень незначителен — ниже и слабее, чем он есть в действительности, менее интересен.
Пойми — говорю не о форме, а о содержании, оно не может не быть не реальным» [8]. Блок так прокомментировал это наблюдение: «Публика в театре недоумевает: о чём, собственно, беспокоиться. И что за пьеса. Своё родство с Метерлинком отрицал и сам Андреев. Объясняя К. В беседе с корреспондентом газеты « Русское слово » Андреев говорил: «О, я не теоретик, совсем не теоретик.
Вот почему я боюсь теории. Сам сюжет должен облечься в свойственную ему форму. Я считаю подобное мнение чистейшим недоразумением. Различий между этими типами драм целая масса. Вот хотя бы некоторые. Стилизованная драма должна быть демократической.
Он для утонченных, для избранных. Затем, Метерлинк — символист. Это реальное существо. Они действительно символы и могут быть с основанием названы метерлинковскими. Стилизованная драма должна быть реальной и демократической» [12].
Андреева — несомненно, самая слабая, самая плохая вещь из всего, что когда-либо писал этот талантливый беллетрист.
Важной составляющей хорошего логотипа является цвет. Правильно подобранные цвета оживляют форму и ассоциируются с родом деятельности компании и тематикой сайта. Цветовая гамма должна соответствовать общей тематике, усиливать выразительность формы, текста, выделять определяющие элементы и маскировать второстепенные.
Следует помнить, что пёстрые логотипы плохо запоминаются и даже иногда раздражают глаз. Кроме того, при обилии цветов сложно добиться желанного чувства гармонии и равновесия. В хорошем логотипе количество цветов обычно не превышает двух, но и тут не стоит забывать о соотношение цветов друг с другом.
Как известно, цвета могут влиять на психическое восприятие. При встрече человека с тем или иным цветом происходит спонтанное ассоциирование физиологического ощущения с закреплённым в данной культурной традиции символическим смыслом.
Рассмотрим значения основных девяти цветов. Красный цвет чаще всего выступает в роли любимого цвета. Он сопровождал человека на всём протяжении эволюции в виде цвета окиси железа и в древние времена применялся при нанесении хорошо известных наскальных рисунков. У разных народов он трактуется по-разному, поэтому использовать его нужно с осторожностью.
В общем, он выражает жизненную силу, нервную активность, стремление добиться успеха, импульсивность и волю к победе. Из всех основных цветов, красный имеет наиболее сильное воздействие на психику человека. Синий цвет символизирует духовность и олицетворяет собой узы, которыми человек связывает себя со всем окружающим.
Специалисты в области психологии связывают его с «душевной освобождённостью, мягким, лёгким и обдуманным устройством жизни». В обычной жизни синий принято считать цветом верности. Вечность, истина, чистота и интеллектуальность — основные ассоциации, с которыми связывали синий цвет мыслители древних культур.
Кроме того, синий наиболее часто используют в дизайне и при разработке логотипов и знаков. Зелёный цвет — признак безопасности, разрешённости действия, движения вперёд. В христианстве зелёный — цвет весны и растительности, и поэтому он стал символом победы весны над зимой или жизни над смертью.
Зелёный образован в результате слияния синего и жёлтого цветов, поэтому в культурах многих народов существуют поверья, что этот цвет обладает мистическими свойствами. С точки зрения психологов — зелёный способствует жизни, росту, гармонии, объединяет людей с природой, помогает быть ближе друг к другу, дает самоуважение, твёрдость, естественность, справедливость, развивает силу воли, постоянство.
Жёлтый цвет используется как сигнальный, предупреждающий цвет, часто в сочетании с чёрными косыми полосами — для повышения визуальной контрастности. Жёлтый цвет является ярким, стимулирующим цветом, он увеличивает концентрацию, улучшает память, организует, способствует корректному и быстрому принятию решений, помогает понять новые идеи и точки зрения других людей, цвет оптимизма.
Но, к сожалению, при разработке логотипов, жёлтый цвет практически не применяется, так как он плохо различим на белом фоне. В основном его используют в сочетании с более тёмными цветами: чёрного, зелёного и синего. В поверьях многих народов Европы чёрный цвет является цветом траура и с ним связывают тёмные силы.
Однако, например, в Египте он означает возрождение и воскрешение, у евреев — понимание и царство, а в геральдике — благоразумие и мудрость. Не смотря на всё это, логотипы чёрного цвета выглядят надёжно, солидно и внушают уверенность. Чёрный прекрасно сочетается со многими цветами и поэтому наиболее востребован при разработке логотипов и знаков.
Фиолетовый цвет символизирует у христиан священническое право, власть и в тоже время печаль. С точки зрения психологии он подталкивает к великим идеям, развивает интуицию, даёт вдохновение, сострадательность, чувствительность, вызывает стремление очаровывать и повышает внушаемость.
Примечательно, что в искусстве фиолетовый цвет был открыт последним. Дизайнерами этот цвет используется нечасто и, если используется, то только в сочетании с другими цветами. Серый цвет не несёт в себе никаких психологических тенденций. Можно сказать, что это нейтральный цвет и он очень хорош в сочетании с другими цветами, как черный или белый, но при этом является более выразительным.
В отличии от многих других цветов, серый — практически не надоедает и очень часто используется профессиональными дизайнерами, обладающих прекрасным вкусов и уделяющим большое внимание мелочам. Коричневый — широко распространённый цвет. Он встречается как цвет почвы, шерсти животных, коры деревьев, глины, грязи.
В христианстве коричневый цвет ассоциируется с духовной смертью и деградацией. В разработке логотипов этот цвет практически не применяется. Белый цвет даёт ощущение совершенства, завершённости, демонстрирует абсолютное решение, свободу, снятие препятствий, его основная идея — равенство.
Кроме того, белый цвет обладает особенностью зрительно увеличивать пространство. В Библии этот цвет символизирует чистоту и невинность. Теги: логотип , цвет , айдентика. Номер такси приложения в google play заказ такси.
ВСЁ О ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ #какизменитьжизнь #перспективывличнойжизни #переменывличнойжизниПоделиться:
Leave a Reply